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拉一旁的杠杆让这辆失控的电车来到另一条轨道。
但是,在另一条轨道上也绑了一个人,这时候,你是选择救那五个人牺牲那一个人,还是选择救那一个人让那五个人被碾成肉泥呢?
大部分的人在想这一个问题的时候都会在数量上选择救那五个人而去牺牲那一个人,但是问题就在于,当你选择拉那个杠杆的时候,你的做所作为就是不道德的同谋,而你也要为另一条轨道上的那个人的死负责。
这时候有人会说,既然拉杠杆是错误的,是不道德的,我要为那个人死亡负责的,那么我直接不作为,而当你处于那个抉择时,所谓的不作为也是不道德的,那五个被绑在电车轨道上的人也会因为你的不作为付出生命的代价。
这一道题的难点就在于,不管你如何选择,拉杠杆也好,不拉也好,所有的选择都是不道德的行为。
这道题不管怎么选,看起来都不是正确的答案,这也是为何说这是一道难以抉择的问题。
但是它并非没有答案,全看每个人的选择。
而卫宫切嗣对这样的问题早就有了答案,为了不让村子里的人变成食尸鬼,他亲手杀死了自己的父亲,为了防止食蜂传播,他又亲手杀死了自己的领路人。
他并不在乎自己的选择会不会伤害那一小部分人,他也不在乎自己的行为会不会对那些人来说就是恶,他只选择他认为正义的抉择,哪怕为了消灭恶,自己成为恶的本身。
当然选择三百人,这是卫宫切嗣的回答。
牺牲少数,救活多数,在他看来,这是正确的选择,哪怕不道德。
问题依旧在继续...
三百人分解成两百人和一百人,要求卫宫切嗣进行选择。
最后的最后,得出的结果竟然是将所有人都杀光!
这是卫宫切嗣的选择,也是他一贯行为的道义。
“说实话,卫宫切嗣的愿望确实不可能实现啊,太难了。”
“这圣杯的问题有点杀人诛心啊,卫宫切嗣有点难受。”
“好家伙,俄罗斯套娃啊这是。”
按照圣杯的意思,想要实现和平,那么只有一个选择,那就是杀光全人类。
而圣杯所用作比喻的船漏洞其实指的是人类的斗争,只要人类还存在,那么分歧与斗争就会永远存在,船的漏洞也永远都在,那么和平也永远不会到来。
此时卫宫切嗣是迷茫的,如果自己一贯以生命数量衡量生命价值的做法是
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