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第95章 (第1/7页)

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“那么,苏禄牺牲自我的意义又是什么?”

“让这个被虚构被演绎故事看起来更像一个自然发生的真实故事,如果从事后总结的角度,她本可以不死,所以她的牺牲毫无价值。

虚构故事的走向,并不会因为一两个角色的悲剧与牺牲而改变,就如同这世界绝大部分弱者都在被时代的洪流冲刷,都在被社会秩序挤压。

如果,你还做着凭借一己之力掀翻秩序,掀翻故事,掀翻社会的美梦,你的道算是白修了。

修士社会之所以存在,是因为参与社会的每个个体都是不完美的,都具备缺陷,都对他人有所需求,修士们才有抱团的动机。

修士的社会,是向心力和离心力拉扯之下的脆弱平衡,向心力来自于我们对他人的需求,来自经过教育后对社会的认同,来自于对彼此之间的制衡,而离心力,自然是为所欲为的天然欲望和手中拥有的力量。

如果,一个个体强大到足以匹敌整个社会,那样强大的个体,对社会会有什么需求呢?社会的存在又有什么意义?你总不能指望用道德要求这样的强者去做些什么。

这时,社会的离心力大于向心力,社会就会开始解体,秩序崩塌。

所以,一个稳定运转的修士社会,异见者们只可能是少数,且无论是异见者们还是运转秩序的人,都不具备一人匹敌社会的实力,不然修士社会不会存在。

个人无法战胜集体,个体微小的改变集体,然后被集体大幅度改变。在徐国的故事里,除非台前幕后参与的集体决定改变故事的走向,否则,一两个人的想法毫无意义。”

“我……”

“堂东,就拿你自己来说,从你15岁踏入罘山开始算,到现在,你是改变修道界更多,还是被修道界改变更多?”

答案不言而喻,桂堂东努力了十五年,就连“人”这个概念都在他的领地临淄城难以推广,无论在修士还是凡人眼里,大家都是不同的物种,充其量在临淄城里,修士们会带着傲慢的同情与怜悯,来照顾和保护那些脆弱的、好似人一样的生物,也不介意和优秀的凡人一起工作。

在他身边的人中,他的观念就连历晴川都接受不了,认为他才是该被矫正的那一个,而那些关系远一些的人,则觉得他童心未泯,才会拿凡人过家家。

他被改变的部分则不可胜数,即便他是个固执的穿越者,三十年的时光,其中一半修道者的生活,也已经改变了他一半灵魂。

历晴川曾对他说的,

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