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嘉庆帝建议各地地方组织民团，修筑碉堡，起义军一来，就把老百姓赶到碉堡里去，让起义军得不到粮草供应，是为“坚壁清野”之计。
清军采取这种策略后，起义军活动越来越困难。王聪儿只得亲自率领两万人马攻打西安，想攻下西安后取得补给。但清军早就在西安布下重兵，起义军在西安遭受了严重的损失，不得不退回湖北。
在王聪儿的起义军朝湖北撤退时，清军尾随不放，终于在郧西县三岔河追上了王聪儿。起义军与清军激战几天几夜后，终因寡不敌众，大部分战死，其余少数人随王聪儿退到附近的山中。
1798年4月21日，王聪儿组织剩余的数百义军突围，但清军的包围圈十分紧密，根本无法突围出去。王聪儿见突围不成，于是纵身从悬崖跳了下去，壮烈牺牲。
王聪儿牺牲后，郧阳地区流传着不少有关她的传说。在民间故事中，老百姓传说王聪儿跳崖后并没有死，而是被弥勒佛超渡成仙了。
经过九年的战斗，这场爆发于清代嘉庆年间的白莲教起义终于失败了。但这场起义也动摇了清朝统治的基础，以这场起义为转折点，清朝开始由盛世走向衰落。
起义失败后，不少幸存下来的白莲教徒继续在民间秘密传教，经过数十年的发展，后来横行淮北地区的“捻军”中，便有不少是当年白莲教众的徒弟和后人。
从宋朝建立到清朝后期，白莲教在民间一直不乏信徒。它究竟有什么魅力，能吸引广大老百姓？
白莲教是一个很好地利用了佛教、弥勒教等教派的教义，并将其转换为能为老百姓接受的朴素的道理，所以才有了源源不断的信徒。
比如它提倡念佛持戒，规定不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，号召信徒敬奉祖先，都符合中国人的传统。同时它又宣称弥勒佛一定会降生，光明最后一定会战胜黑暗，又给了底层人民最大的信心和憧憬，所以很多老百姓愿意信它。
只有新国家成立后，人民当家做了主人，不再有剥削和被剥削之后，“白莲教”这才渐渐湮灭在了历史深处。
所以白莲教就是一个有文化、有背景、有武器的独立武装政权啊！
一旦让白莲教得势，联合大明朝官员的乱臣贼子，后果不堪设想。
所以马政想到了千古第一阳谋，招安，然后一网打尽！
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因为韩林儿在水中被淹死的时候，任何人也不知道，在死亡最后
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