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第三章 西域征服者 (第2/10页)

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重新设置西域都护府,甘愿充当大军向导。

西域自汉武帝置都护府以来,一直是大汉的领土,三国魏晋依汉故事,设西域都护、戊己校尉、西域长史等官职管理西域事务。至前凉王张骏,更在高昌设郡,对西域管辖愈加严格。它们虽然名义上是国家,实质仍是中原王朝的郡。

汉置西域都护府时,西域为三十六国,至三国时已兼并至二十国,今有十余国反叛,可见西域的局势已是岌岌可危,否则两个国王不可能万里迢迢亲自跑到长安来讨救兵。

苻坚爽快地答应下来,表示愿意派出十万军队。关于西征问题,朝野上下发生争执。秦相苻融反对,认为西征“只会虚耗中国,投兵万里之外,得其人不可役,得其地不可耕”。苻融的看法与古代许多人的看法一致,在当时交通条件不允许的情况下,就算把西域打下来,守得住吗?再者说,西域耕地稀少,为其消耗大量人力物力,不值得。

中原帝国军队大规模进入西域,前秦之前,历史上只有一次,是为了汗血宝马。苻坚又是为什么呢?

古代西域即今新疆,指玉门以西,葱岭以东之地。西域诸国由两部分组成,绿洲和游牧国家。绿洲国家即城郭之国,以绿洲为中心建城堡,统领周围的农村和牧区。游牧国家则是逐水草而居,行无定所的游牧部落。北面绿洲有车师、焉耆、龟兹、姑墨、温宿、喀什;南面罗布泊旁边有楼兰、于阗和莎车等。

联系中国与印度、伊朗、希腊、罗马世界之间的伟大商路———丝绸之路就穿过这些绿洲。

匈奴和两汉为控制西域诸国互相争夺,自然因为西域的丝绸之路可以带来巨大的财富。

天王苻坚则有另外一重考虑。苻坚是一个伟大的领袖,他懂得国家强盛的基础在于文化力量。苻坚统治前期,任用王猛执政,依靠儒家文化治国取得相当大的成就。随着北中国一统,氐人、汉人、鲜卑人、匈奴人、羌人等各民族共同生活在一个国家,文化冲突不可避免。而江南也存在着一个汉文化正统的东晋。苻坚极为渴望用一种新的文化统一国人的思想,他为前秦国选择了佛教。

佛教是外国的,氐人对于中原汉人来说,也是外来的,这便是羯族后赵崇尚佛学的原因。东汉通过对西域的控制,从丝绸之路上带来印度文化、宗教和艺术。大批布教的印度佛教徒从这条路来到中国。确保丝绸之路的畅通,可扩大佛学影响,强化前秦国的意识形态。

西域,志在必得!

贰 大漠关山

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