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而农奴除了会遭遇对其身体和财产的双重剥削之外，更有各种严酷的刑罚等着他们，剜眼割鼻，鞭笞断肢这些都是常事，他们完全没有自由，世代都背负着债务，有人甚至刚出生就继承了父辈的债务，终其一生无法还清。
郁楚昂之前的经历并没有确切的考证，有人说他是山南一个年轻僧侣，也有人说他是当地一个农奴主的儿子，不过不管他来历为何，等陈效勤听说这个人的时候，他已经在山南那边煽动了好几起农奴起义，还在当地修建庙宇，传授佛法，慢慢地，他的信徒越来越多。
尤其是底层信徒，大家将他奉为神人，陈效勤手下有一个山南当地人，一次回乡探亲回来，这人也成了郁楚昂的狂热信徒。
他说自己亲自去听过郁楚昂传教，自觉深受感染，并且自发在朋友和同僚之中广为宣传，陈效勤开始并没有过多地在意。
直到郁楚昂的势力越来越大，已经慢慢侵蚀到了他所在的阿里地区，甚至他的信众还给他起了尊称平林嘉措，说他才是正宗的活佛转世，这样一来，藏区便出现了两个活佛。
一个是传统寺庙僧侣势力培育教化出的活佛，一个是横空出世，凭借着精深佛法和手段立足于世的民间活佛。
那段时间，郁楚昂每到一个地方，那个地方便要乱上一阵，乱局过后，便有更多的人开始信仰这个新生活佛，甚至同时听过两位活佛传法的信徒后来改信郁楚昂，这更是让他的名声传遍藏区。
陈效勤原本跟对方没什么冲突，只是他娶了当地一个藏家的贵族女子为妻，他岳父家是当地的一个小贵族，底下也有农奴若干，因为担心底下生乱，便叫他带着士兵帮忙镇压农奴。
可他当时还未来得及动手，消息便传到了郁楚昂耳朵里，那时郁楚昂的势力已经由山南扩展到阿里地区，他本人弘扬佛法更是亲自巡游各方，当晚陈效勤就被自己人出卖，被郁楚昂吊在树上整整两天。
那是他第一次见到那个年轻人，长得很秀气的一个男孩，之所以说是男孩，是因为他长得很显小，个子虽高，人却清秀漂亮，说起话来温和极了，但语气和语意却是完全迥然不同。
后来他不忿想要还击，毕竟他一个年过五十戎马半生的人，还抵不过一个二十出头的孩子吗？
可换来的确是被活埋进土堆里，在他已经窒息昏迷后才被人挖了出来，之所以没有要他的性命，是留着他更能展现郁楚昂的宽容大度。
他永远记得对方轻靠在他耳边说的那句话，语气很
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