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而升级到战争后，就不能像是小孩子打架一样轻易断言谁对谁错了，白秋也不打算管谁对谁错。
因为战争必须停止，不停止的话，各种不公正的事情就会一直出现，但如何停止，如何让国家进入正轨，就不是白秋的活了。王又不是多面手，更多的是起领导作用，让麾下的人聚集起来各司其职，各行其事。白秋虽然对治国这些有所涉猎，但并不打算在这上面花费太多时间。
妈的这帮比他出面就已经够可以了，其余这些发达国家的人留着干什么？过年吗？
于是他直接就给欧美国家发布了消息，要求这帮国家向恐怖分子传达消息，弑神者要管闲事，让这帮人都消停下来。然后，联合国给予适当的国际援助，帮助那边重建稳定的社会秩序。那边国家走向正轨后，这些伸出援手的国家不得干预政治，让那边自主发展。至于伊斯兰教和基督教世仇什么的，白秋没有兴趣，只是不想让那些没有战争能力的人饱受战争之苦。
更不要说那些日常生活着却被恐怖分子袭击的人们。
而欧洲难民，一方面他们是可怜的受害者，另一方面，他们又在政治正确的保护下成为卑劣的施暴者。
要调和这种矛盾，不是让难民成为接受难民国家的新民族，引起社会动荡，引起动乱，几经波折甚至战争，来完成社会的重新安定，重新分配社会阶级社会利益，而是根本上解决问题，让这帮人哪儿来的回哪儿去。
白秋这么想不是空穴来风。可以说，从不严谨的角度看，第一次工业革命让资本主义高度发展的同时，也要为第一次世界大战负责。第一次世界大战虽然20世纪才爆发，但实际上，第一次世界大战可以看做是工业革命后帝国主义侵略战争的最高潮。所谓最高 潮，就是帝国主义之间分赃不均彻底撕破脸嘛。
第二次工业革命也对第二次世界大战有着重要影响，当然不是唯一影响和直接影响。因为技术革命必然导致社会人员构成变化，会有人员下岗、失业等问题，还有社会各个阶级人员变动的问题，这些问题就是动乱的根源，最后战争后，人死的七七八八，在废墟上才重建文明。
这种思路大致上是没问题的，就是细节上有待斟酌。因此现代有些人鼓吹新技术革命，迫切要求新技术取代很多从业人员的想法，其实很毛躁，很冒失。要稳扎稳打，一步一步来，同时，又要不落后于世界。
在白秋到联合国直接传达了自己的意愿，并表示最难解决的战斗问题他负责，谁违抗他就出手。至于剩下
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