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第51章 (第1/5页)

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第二日是正式婚礼。这个时代的婚礼还没有特别复杂的流程和仪式,没有婚服,没有交换信物,没有相互承诺的终身,民间甚至没有婚礼,单身的男女住在一起就默认他们结婚了。只有贵族才有‘婚礼’的概念。但这个结婚,也仅仅就是两家办舞会庆祝一下,代表他们联合了,是亲家了。

贵族之间的婚姻是强强联合,除了感情因素还有许多利益因素,所以门当户对的婚姻,两边的家庭都会非常重视。

他们一大早就去了主管婚姻和繁衍的女神殿,云泽也去了。他引来了许多关注,甚于今日的新婚夫妻,许多都在借机靠近他,向他问好。

不是他想要喧宾夺主,只是作为神子,他本身就是幸福和神圣的象征,所以他出席对这对新人更加友好。

这个神殿不是主神殿,主持的人也不是九大神官之一,但是这位女祭司看到云泽还是异常激动。

“殿下可要在此长住些日子?”

“婚礼结束我就该回去了,这里很美,可是我离开库里好几日,已经有些想念。”云泽委婉拒绝了邀请。

女祭司倒也没有失望,神子的地位贵重,本来也不会随便出来,这次能见一面就是意外之喜了。虽然很多祭司根本没见过云泽的面,但不妨碍他们已经把云泽当成了自己的偶像。

婚礼前的祭祀仪式要开始了,双方父母都给神殿送上了健壮的牛和羊,一方出公的,一方出母的。这是送给神殿的祭祀品,但它们不会被宰杀,至少今年不会。

女祭司在祷告过后,把已经晾干的写着新郎新娘名字的泥板投入火中。煅烧过没有断裂成两块,她便宣布这是被神灵祝福的神圣的婚姻。神灵祝福了他们,只要他们行在正确的路上,不做违法犯罪的事情,他们会有美满幸福的婚姻,以后会有成群的孩子。

在泰锡,没有亲生子的时候,收养的孩子可以完全替代亲生子,所以万一不幸他们没有生育,或是生育的孩子没有成活,收养了足够孩子后也可以称得上‘拥有成群的孩子’。

没有孩子(包括亲生和收养)的婚姻会被认为是失败的婚姻。但是没有孕育的夫妻不会因为没有孩子离婚,他们会选择收养孩子延续自己的家族。

祭祀之后就该回去了。云泽发现路边开始聚集城里的居民,他们在这个寒冷的天气走出来,在车队的两边举着手欢呼。

云泽很奇怪,难道美尼斯家里在这个城里的声望那么高,居然有这么多人自发走出来为他们欢呼?其中不少还冷得一直哆嗦

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