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路，那么便开辟属于自己的道路。
将原本世界的李洛与修炼法结合，这便是独属于李洛的——同体诀！
这尊金色的元神，乃是结合道门元神修炼法、佛门宏愿大法以及神灵修行法所锻造的李洛的神我。
超我，即为神我，是日神，他是李洛人格结构中的管制者，由完美原则支配，属于人格结构中的道德部分。
其位于人格结构的最高层，是道德化的自我，由李洛的超我、众生崇敬、理性主义锻造而来的光明之神、真理之神。
随着黎明的第一缕阳光穿过地平线，这光便先于一切触及到太阳下的这土地，那缕带来温暖和生命的晨光，这便是——太一神！
给人类和万物带来了光明、仁爱！！
祂受万民供奉，看着所有那些依靠他、所有爱他的人，永远不会在灾难面前逃避，而是选择去面对，就像每一天都会升起的太阳！！！
每当太平教扩张一分，将民众从苦难中拯救，来自于民众的信仰与崇敬就会将李洛的神我锻造的更加强大。
但是这尊神我却又不是昔日的神灵，他更加的完美，因为他代表的是理想而不是现实，要求的是完美而不是实际或快乐。
所以，他是更加完美的神灵，也是最不符合民众想象的神灵。
因为他不是迷信的神，而是真理的神。
他容纳的对象世界越广泛，他也就与整个世界越接近，他就有可能变成一个“世界之神”，他就会为更广泛的世界代言，他也就有更加宽广的胸怀，他变成了一个反映整个世界关系的个体。
太一神乃是属于太平教尊崇的神灵，而李洛本身则是太一神降格在人间的行者。
当普度慈航的使者进入太平教控制的地盘，就发现道观林立，民众们自发信仰着太一神，太一神的道官带领民众们农耕种植、狩猎建造。
而一旦发生不平之事，则会到太一神的神像面前，寻求神灵判决。
这些使者越看越心惊，因为凡是太平教所占领的地盘，全都在传播大逆不道的思想。
神灵不过是更加完美的人类，佛陀不过是觉悟的人类，皇帝之所以具备权力是因为民众授予皇帝权力，生产者才是人类社会的基础。
虽然太平教算是尊崇道教神灵的教派，但是体现的却是一种无神论的教义。
这种教义能够实行，完全就是因为——李洛的强大！
他已一己之力，依靠力量与思想，将原本应该席
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