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第6章 举派迁移 (第1/4页)

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只能是拱拱手而已,千万不能在其他六派人面前提什么哪派哪派是全真教之正宗,一旦提起,依然会吵得不可开交。

这些消息都是清明那个小道士告诉康力翔的。

“师弟,我们掌门其他都好,就是不能听见别人在他面前说其他六派的好话,连提也最好不要提,我师傅都说了,他的门派之见太严重,你可千万要小心,不能忤逆了他的虎须。”

“放心吧,清明师兄,“康力翔道:“我刚到这里来,要不是你告诉我,我哪知道还有这些门派间的纷争呢?更不会说出去了。”

灵珑派所占据的这个谷叫抱犊谷,因为在整个山谷的正中间恰好有一峰矗立,此峰恰如被四周的悬崖绝壁环抱于怀中,所以便被命名为抱犊峰,此谷便被命名为抱犊谷了。灵珑派的道场起先并不是在这里,而是在终南山中,后来由于人烟逐渐变得稠密,山脚下人口迁移来的太多,终南山上的游人也日渐增多,多到了影响到了灵珑派众人的清修。灵珑派便慢慢的转移到了太白山中,最后终于在远离主峰的抱犊谷中定下了根基。

即便是举派迁移,远离了俗世众人的目光,但还是得建个护山大阵把自己隐藏了起来,弄得跟做贼似的。

道教信奉的行为准则就是无为,不争。尤其是不与世人争。老子说,夫唯不争,故天下莫能与之争。所以,灵珑派心甘情愿地把千年的基业让与了世人游客,避入了这人迹罕至的深谷之中,而且还利用守山大阵幻化出云雾来把整个山谷都遮掩了起来。康力翔想来想去也觉得灵珑派避世之举颇为英明,你要在终南山上清修,人家要来终南山上游玩,各忙各的。人家也没不让你清修。但是你既然要清修嘛,总不能边上围着一群手拿相机的游人对着你喀嚓喀嚓一阵乱拍,你还能心无旁骛地保持着打坐冥想吧?

灵珑派现在的规模已远远的不能和从前相比了,从南宋到大清朝中期这几百年时间里,整座终南山都是灵珑派的道场。那时候的灵珑派威风得很,被同道中人戏称为红顶道士,就是专为皇家办事的。皇家所有的一系列的做法打蘸之事都由灵珑派包圆了,那时灵珑派内部的戒律机制等等也很严密,各种不同分工的道士都很明确,几百上千名道士聚在一起依然是井然有序,各忙各的事,忙而不乱。

现在不行了,整个抱犊谷中只有几十名道士在修炼。人少有人少的好处,那就是好管理,掌门在谷里走一圈,一应人等在干嘛那都是清清楚楚地落在了他眼里,该炼药的炼药,该炼气的炼气,没有谁敢躲茅坑里偷懒

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